Примерно в полуторагодовом промежутке с медиаполя Колымы исчезли сразу три крепких и по-настоящему любимых магаданцами периодических издания. Все они появились в начале 2000-х и были одними из самых дискутируемых, информационных познавательных площадок. Но в начале прошлого года почили в бозе «Вести города М», в начале нынешнего – «Комсомольская правда в Магадане». А на днях и «АиФ-Магадан» перестал выпускать региональное приложение. Местные совладельцы, видимо, больше не смогли справляться с обрушившимся на них кризисом.

В Магадане в разные годы уже прекращали свое существование значимые издания (газеты-однодневки не в счет). В 1991‑м «Магаданский комсомолец», выходивший с 1957‑го, в начале 2000-х – «Территория», зародившаяся в 1990‑м. Но если в первом случае это была, как сказали бы сегодня, смена тренда, когда общество освобождалось от символов советского прошлого и «Вечерний Магадан», можно сказать, фактически стал преемником «Комсомольца», то с «Территорией» была совершенно отвратительная история. Газета, в которой были воплощены все символы нового времени с присущим ему свежим ветром свободы, стала бельмом в глазу тогдашней власти. И под видом слияния с главной областной газетой «Территорию» просто угробили, так что это было никакое не слияние, а натуральное изнасилование с заведомо летальным исходом. Сегодня в интернете даже ссылок на эту газету не найти. Единственное воспоминание – в книге летописи магаданской журналистики «Свидетельствуем историю», вышедшей к 60-летию Магаданской области.

Неизбежная данность

Уход от «бумаги», тем более в регионах – это, увы, естественная и неизбежная данность. Даже мировые газеты с более чем вековой историей переходят в цифровые форматы, в интернет. Бумага становится роскошью или признаком элитарности; издания «в бумаге» выходят еженедельными дайджестами. Но у нас и так с конца советских времен нет ежедневников – все выходящие здесь газеты по сути представляют собой дайджесты.

По прогнозам, звучавшим еще лет пять назад, с развитием электронных технологий в стране в бумажном виде останется 3–4 газеты федерального масштаба. Нам же, в силу удаленности, не будет хватать даже их. Привозить самолетом по два экземпляра на киоск, как это делалось раньше, – не выход для тех, кто привык держать газету в руках, а не читать ее с экрана монитора. А подписчикам с нашим почтовым сервисом – это вообще мука, когда издания приходят с недельным, а то и двухнедельным опозданием. Давно ли вы читали «Литературную газету»? А «Коммерсант»?

Культурный фон

Информпространство не то чтобы в вакууме – пожалуйста, есть интернет – говори-читай что хочешь. Речь даже не об этом. Речь о культурном фоне и его уровне.

Я уж молчу об отсутствии в регионе представительского глянцевого журнала, о котором уже устал долдонить как пономарь в поминанье. От того, есть ли здесь, например, театр, зависит, называться нам городом или селом. Так и по разнообразию представленной у нас прессы можно судить о степени нашей культуры, в том числе и интеллектуальных свобод.

Молодежь вообще скоро перестанет понимать, что такое газетный формат; опросы показывают, что, даже круглосуточно находясь в интернете, на информационные сайты мало кто из молодых людей заходит; пенсионеры все прижимистее – поэтому по себестоимости газет 50–60 руб. их просто не возьмут. Региональная пресса, конечно, находится не на пике, а в затяжном пике. Но несмотря на это, представьте себе, что газеты вовсе исчезнут. Это значит, что с ними уйдет фактическая летопись истории. Ведь все, что написано на бумаге, не «вырежешь», не исправишь, не удалишь. Это документ, реликт, если хотите, физическое свидетельство эпохи. Следом наступит очередь книг, а дальше люди просто разучатся писать на белом листе бумаги. И после этого нашу историю можно будет кроить и вертеть ею как вздумается – там удалил, здесь добавил. Неугодно – вычеркнут отовсюду. Поэтому газеты нужно сохранять не как элитарный, штучный товар, а как единственное, что отделяет нас от угрозы лишиться фактов и доказательств нашей жизни и истории. Что мы, в сущности, и пытаемся делать.